五教之目：父子有亲。君臣有义。夫妇有别。长幼有序。朋友有信。

（父亲爱孩子，孩子孝父亲。父亲与孩子之间有亲密感情。领导与下属之间有公平合理。丈夫与妻子之间有分工差异。长者与后辈之间、兄弟姐妹之间要有秩序排列。朋友之间有诚信不疑。）

为学之序：博学之。审问之。谨思之。明辨之。笃行之。

（多阅览，然后详细提问，然后严谨思考，然后明白差异，然后一心一意付诸行动。）

修身之要：言忠信。行笃敬。惩忿窒欲。迁善改过。

（说话要诚实，行为有礼貌。警戒恼怒，克制欲望，播种美好，改正过错。）

处事之要：正其义不谋其利。明其道不计其功。

（摆正正义的位置不求小利，指出真理的光芒不求虚名。）

接物之道：己所不欲，勿施于人。行有不得，反求诸己。

（自己做不到的，不要要求别人做到，反过来说，要求别人做到的，自己首先做到。做了而没有收获的，要反思自己。）

朱熹书院学规，主要来自江西“白鹿洞书院”。其内容丰富，涵盖面广，既包括了教育的目标、内容、方法以及对学生的学习要求、行为规范等。可以想象其独特的学校制度会对当时的学生人格养成产生不可磨灭的影响。学习、修身、处事、接物，即便放在今日，也仍然值得我们品味和借鉴。让我们 樊川的老师再一次重读朱熹的书院学规，开发和利用樊川书院所赋予的文化底蕴，进一步显示樊川的特色和不朽的生命力。